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b'ALOIS HAAS'
b'HORIZONTES ABIERTOS'
b'SIRUELA'

Páginas: 158
Formato: b''
Peso: 0.242 kgs.
ISBN: b'9788419419644'

b'En este libro el profesor Alois M. Haas abre horizontes para la comprensi\xf3n de esa tr\xedada formada por Dios, los \xe1ngeles y el hombre. De un modo extremadamente sintetico y esencial, Haas recorre la cultura occidental desde los primeros siglos del cristianismo hasta la actualidad con la intenci\xf3n de revisar la vigencia de la idea de Dios y de los \xe1ngeles, as\xed como el lugar que ha ocupado, y ocupa, el hombre en la creaci\xf3n. Una cuesti\xf3n central inicia el discurso: la peligrosa cercan\xeda de la m\xedstica y el ate\xedsmo, aquejados ambos por la negatividad. Con claridad fulgurante distingue y diferencia el nihilismo m\xedstico del ateo, a pesar de las advertencias de te\xf3logos del siglo XX como Karl Barth, que lleg\xf3 a afirmar que \xabla m\xedstica es un ate\xedsmo esoterico\xbb. En la exegesis de pasajes del Pseudo Dionisio, Juan Escoto Er\xedgena, el maestro Eckhart o Angelus Silesius, Haas descubre las negaciones que simplemente ocultan la supraesencialidad de Dios. En una segunda parte dedicada a los \xe1ngeles, \xc9tienne Souriau o la poes\xeda de Wallace Stevens son recuperados para confirmar una extraordinaria tradici\xf3n angelica \xaba la que no podemos ni debemos renunciar\xbb.'

HORIZONTES ABIERTOS

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b'ALOIS HAAS'
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b'En este libro el profesor Alois M. Haas abre horizontes para la comprensi\xf3n de esa tr\xedada formada por Dios, los \xe1ngeles y el hombre. De un modo extremadamente sintetico y esencial, Haas recorre la cultura occidental desde los primeros siglos del cristianismo hasta la actualidad con la intenci\xf3n de revisar la vigencia de la idea de Dios y de los \xe1ngeles, as\xed como el lugar que ha ocupado, y ocupa, el hombre en la creaci\xf3n. Una cuesti\xf3n central inicia el discurso: la peligrosa cercan\xeda de la m\xedstica y el ate\xedsmo, aquejados ambos por la negatividad. Con claridad fulgurante distingue y diferencia el nihilismo m\xedstico del ateo, a pesar de las advertencias de te\xf3logos del siglo XX como Karl Barth, que lleg\xf3 a afirmar que \xabla m\xedstica es un ate\xedsmo esoterico\xbb. En la exegesis de pasajes del Pseudo Dionisio, Juan Escoto Er\xedgena, el maestro Eckhart o Angelus Silesius, Haas descubre las negaciones que simplemente ocultan la supraesencialidad de Dios. En una segunda parte dedicada a los \xe1ngeles, \xc9tienne Souriau o la poes\xeda de Wallace Stevens son recuperados para confirmar una extraordinaria tradici\xf3n angelica \xaba la que no podemos ni debemos renunciar\xbb.'