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LEON ROZITCHNER
HACIA LA EXPERIENCIA ARCAICA: LECTURAS Y RETAZOS
BIBLIOTECA NACIONAL

Páginas: 256
Formato: 23 x 15 cm.
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789877281309

La presente edición de las Obras de León Rozitchner hace justicia tanto con el valor y la actualidad de su pensamiento como con la necesidad de un punto de vista de conjunto que dé a luz los cuantiosos inéditos en los que seguía trabajando, así como sus grandes obras éditas. Hay en estos textos reunidos una filosofía que parte de la materialidad sensible del cuerpo para forjar una nueva prosa del mundo. La importancia de este título consiste en exponer la filosofía de Rozitchner en un cotejo a fondo con otras filosofías contemporáneas, mediante una lectura comprensiva y a la vez refutativa que lleva al autor a argumentar de un modo particular en cada una de las confrontaciones que realiza. Al conservar el texto en este estado inicial, es decir, como apuntes que Rozitchner preparaba para su propia comprensión, quien los lee se convierte en testigo de un modo de organización dialógica del pensamiento, en el que el uso de corchetes y paréntesis permite ir entretejiendo las conexiones entre el nivel formal de la lectura y las repercusiones que en un nivel personal le provocan, revelaciones que sitúan la propia experiencia lectora como yacimiento subjetivo, como fuente de su propia palabra.

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La presente edición de las Obras de León Rozitchner hace justicia tanto con el valor y la actualidad de su pensamiento como con la necesidad de un punto de vista de conjunto que dé a luz los cuantiosos inéditos en los que seguía trabajando, así como sus grandes obras éditas. Hay en estos textos reunidos una filosofía que parte de la materialidad sensible del cuerpo para forjar una nueva prosa del mundo. La importancia de este título consiste en exponer la filosofía de Rozitchner en un cotejo a fondo con otras filosofías contemporáneas, mediante una lectura comprensiva y a la vez refutativa que lleva al autor a argumentar de un modo particular en cada una de las confrontaciones que realiza. Al conservar el texto en este estado inicial, es decir, como apuntes que Rozitchner preparaba para su propia comprensión, quien los lee se convierte en testigo de un modo de organización dialógica del pensamiento, en el que el uso de corchetes y paréntesis permite ir entretejiendo las conexiones entre el nivel formal de la lectura y las repercusiones que en un nivel personal le provocan, revelaciones que sitúan la propia experiencia lectora como yacimiento subjetivo, como fuente de su propia palabra.