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b'VINCIANE DESPRET'
b'HABITAR COMO UN PAJARO'
b'CACTUS'
Páginas: 176
Formato: b'22 X 15 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789873831669'
b'Sin lugar a dudas, un estudio sobre los territorios no puede ser inocente. Los territorios est\xe1n asociados a la propiedad privada y la constituci\xf3n de los Estados, a la defensa y la agresi\xf3n (masculina) en las fronteras, la regulaci\xf3n de la poblaci\xf3n y el control de los recursos (incluidas las hembras). Sin embargo, para la fil\xf3sofa de la ciencia Vinciane Despret (1959), no se trata de convertir a las aves en modelos de moralidad o justicia para los humanos, ni de denunciar que la ciencia proyecta sus prejuicios ideol\xf3gicos. Se trata de rastrear los intersticios que abrieron, en esos h\xe1bitos de pensamiento empobrecidos, los ornit\xf3logos y las ornit\xf3logas que supieron cultivar otros modos de atenci\xf3n, aliados y aliadas a la exuberancia, la riqueza, y la variabilidad que despliegan los p\xe1jaros, incluso entre grupos de la misma especie, incluso entre los individuos de los mismos grupos. Para abrir la imaginaci\xf3n a otras territorialidades y territorializaciones, para que emerjan territorios sonoros y concertados, que son materia de expresi\xf3n y efecto art\xedstico, que tienen fronteras para que pasen cosas, dispositivos de entusiasmo, activadores de potencias, que son modos de organizar las vecindades.\nDice Despret: Hay, sin ninguna duda, gran cantidad de modos de ser del habitar, que multiplican los mundos. Estoy convencida, junto con Haraway y muchos otros, que multiplicar los mundos puede volver m\xe1s habitable el nuestro. Crear mundos m\xe1s habitables ser\xeda entonces buscar c\xf3mo honrar las maneras de habitar, inventariar lo que los territorios implican y crean como maneras de ser, como maneras de hacer. Esto es lo que pido a los investigadores.'
HABITAR COMO UN PAJARO
b'VINCIANE DESPRET'
b'HABITAR COMO UN PAJARO'
b'CACTUS'
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Formato: b'22 X 15 CM'
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b'Sin lugar a dudas, un estudio sobre los territorios no puede ser inocente. Los territorios est\xe1n asociados a la propiedad privada y la constituci\xf3n de los Estados, a la defensa y la agresi\xf3n (masculina) en las fronteras, la regulaci\xf3n de la poblaci\xf3n y el control de los recursos (incluidas las hembras). Sin embargo, para la fil\xf3sofa de la ciencia Vinciane Despret (1959), no se trata de convertir a las aves en modelos de moralidad o justicia para los humanos, ni de denunciar que la ciencia proyecta sus prejuicios ideol\xf3gicos. Se trata de rastrear los intersticios que abrieron, en esos h\xe1bitos de pensamiento empobrecidos, los ornit\xf3logos y las ornit\xf3logas que supieron cultivar otros modos de atenci\xf3n, aliados y aliadas a la exuberancia, la riqueza, y la variabilidad que despliegan los p\xe1jaros, incluso entre grupos de la misma especie, incluso entre los individuos de los mismos grupos. Para abrir la imaginaci\xf3n a otras territorialidades y territorializaciones, para que emerjan territorios sonoros y concertados, que son materia de expresi\xf3n y efecto art\xedstico, que tienen fronteras para que pasen cosas, dispositivos de entusiasmo, activadores de potencias, que son modos de organizar las vecindades.\nDice Despret: Hay, sin ninguna duda, gran cantidad de modos de ser del habitar, que multiplican los mundos. Estoy convencida, junto con Haraway y muchos otros, que multiplicar los mundos puede volver m\xe1s habitable el nuestro. Crear mundos m\xe1s habitables ser\xeda entonces buscar c\xf3mo honrar las maneras de habitar, inventariar lo que los territorios implican y crean como maneras de ser, como maneras de hacer. Esto es lo que pido a los investigadores.'
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