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b'LUDUE\xd1A ROMANDINI FABIAN'
b'H.P. LOVECRAFT LA ANTI-VIDA Y EL DESTINO COSMICO'
b'MI\xd1O & DAVILA'

Páginas: 160
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9791387546168'

b'El concepto de Horror, nunca adecuadamente clarificado, es uno de los hilos conductores de este recorrido que abarca tem\xe1ticas que van desde una teor\xeda del poder pasando por una disruptiva interpretaci\xf3n de los sue\xf1os y el sentido de lo real as\xed como propone una in\xe9dita cuanto rigurosa anal\xedtica del sujeto. No se han descuidado, durante le pesquisa, algunas de las influencias determinantes en estos \xe1mbitos como las relaciones de Lovecraft con la propia tradici\xf3n filos\xf3fica, as\xed como con la ciencia, pero tambi\xe9n con el ocultismo o la teosof\xeda. La pregunta, precisamente, acerca de qu\xe9 es la filosof\xeda y cu\xe1l es su porvenir permea todo el recorrido. De hecho, se contrasta la teor\xeda lovecraftiana del Horror con la teolog\xeda pol\xedtica y se habilita una discusi\xf3n con las interpretaciones neorreaccionarias de su obra, particularmente la de Nick Land. En otros t\xe9rminos, se busca dar cuenta de Lovecraft como un escritor que ha hecho de su obra una especulaci\xf3n que da acceso a la pregunta por la supervivencia y el destino del cosmos y lleva a la filosof\xeda a medirse, una vez m\xe1s, con el Mal, la Muerte y el Suicidio cosmol\xf3gico. En este punto, la ontolog\xeda anal\xe9ptica alcanza un v\xf3rtice que la lleva a hacerse cargo de la problem\xe1tica de la obsolescencia de la pregunta por el Ser y el triunfo del Nihil como inflexible orden metaf\xedsico-pol\xedtico que conmueve las bases de lo que entendemos acerca de \xe1mbitos, s\xf3lo en apariencia diversos, como el Mercado mundial o el concepto de Universo seg\xfan aristas que se dan como tarea la exploraci\xf3n de novedosas geograf\xedas para el pensamiento ante el desaf\xedo de la Extinci\xf3n.'

H.P. LOVECRAFT LA ANTI-VIDA Y EL DESTINO COSMICO

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b'El concepto de Horror, nunca adecuadamente clarificado, es uno de los hilos conductores de este recorrido que abarca tem\xe1ticas que van desde una teor\xeda del poder pasando por una disruptiva interpretaci\xf3n de los sue\xf1os y el sentido de lo real as\xed como propone una in\xe9dita cuanto rigurosa anal\xedtica del sujeto. No se han descuidado, durante le pesquisa, algunas de las influencias determinantes en estos \xe1mbitos como las relaciones de Lovecraft con la propia tradici\xf3n filos\xf3fica, as\xed como con la ciencia, pero tambi\xe9n con el ocultismo o la teosof\xeda. La pregunta, precisamente, acerca de qu\xe9 es la filosof\xeda y cu\xe1l es su porvenir permea todo el recorrido. De hecho, se contrasta la teor\xeda lovecraftiana del Horror con la teolog\xeda pol\xedtica y se habilita una discusi\xf3n con las interpretaciones neorreaccionarias de su obra, particularmente la de Nick Land. En otros t\xe9rminos, se busca dar cuenta de Lovecraft como un escritor que ha hecho de su obra una especulaci\xf3n que da acceso a la pregunta por la supervivencia y el destino del cosmos y lleva a la filosof\xeda a medirse, una vez m\xe1s, con el Mal, la Muerte y el Suicidio cosmol\xf3gico. En este punto, la ontolog\xeda anal\xe9ptica alcanza un v\xf3rtice que la lleva a hacerse cargo de la problem\xe1tica de la obsolescencia de la pregunta por el Ser y el triunfo del Nihil como inflexible orden metaf\xedsico-pol\xedtico que conmueve las bases de lo que entendemos acerca de \xe1mbitos, s\xf3lo en apariencia diversos, como el Mercado mundial o el concepto de Universo seg\xfan aristas que se dan como tarea la exploraci\xf3n de novedosas geograf\xedas para el pensamiento ante el desaf\xedo de la Extinci\xf3n.'