b'LAURA FERNANDEZ CORDERO'
b'FEMINISMOS PARA LA REVOLUCION'
b'SIGLO XXI EDITORES ARGENTINA'

Páginas: 256
Formato: b'15,5 x 23 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878010779'

b'\xbfQu\xe9 era el feminismo antes de tener un nombre y ser marea? \xbfQu\xe9 cosas discut\xedan las mujeres que padec\xedan la injusticia de un mundo que ni las consideraba ciudadanas? \xbfD\xf3nde y c\xf3mo interven\xedan? Laura Fern\xe1ndez Cordero, historiadora y feminista, eligi\xf3, de la enorme cantera de las izquierdas y los feminismos, las escrituras m\xe1s quebradas, m\xe1s disidentes, las que discuten posiciones de clase y de g\xe9nero en vez de confirmar identidades y dogmas. Las voces que se arriesgaron a cuestionar a sus propios compa\xf1eros, a las burocracias partidarias, a la moderaci\xf3n de sus editores, a sus familias y a s\xed mismas, en un tiempo en que socialismos, anarquismos y comunismos eran espacios en formaci\xf3n y reci\xe9n empezaba a plantearse la cuesti\xf3n de la mujer y la cuesti\xf3n sexual. Impacta sentir la contemporaneidad de los temas y las preocupaciones: los puntos de encuentro o separaci\xf3n tajante entre el feminismo liberal-burgu\xe9s y el feminismo clasista, popular, las tensiones entre la militancia, la maternidad y la vida dom\xe9stica, o entre el matrimonio y el deseo, la pregunta por los modelos de pareja, las reacciones enconadas frente a esas mujeres de lengua feroz, de quienes molesta tanto lo que dicen como el hecho de que tomen la palabra sin miedo. Esta antolog\xeda re\xfane catorce voces que no equivalen exactamente a catorce mujeres. Est\xe1n Claire D\xe9mar o Jenny DH\xe9ricourt traducidas aqu\xed por primera vez al espa\xf1ol, que a comienzos del siglo XIX reclamaban las promesas incumplidas de la Revoluci\xf3n Francesa y ped\xedan por el derecho al sufragio y al placer. Est\xe1n tambi\xe9n los aliados hombres, socialistas o anarquistas que a su modo se sumaron a esa lucha, como Charles Fourier o Joseph D\xe9jacque. Est\xe1 Flora Trist\xe1n, que habl\xf3 de obreros y obreras antes del Manifiesto Comunista, que uniform\xf3 esa pluralidad como proletariado. Y La Bella Otero, que desafiaba la dicotom\xeda de los sexos y subvert\xeda todas las clasificaciones. Est\xe1n las que fueron pilares de la socialdemocracia y sus derivas, como Clara Zetkin y Rosa Luxemburgo, tambi\xe9n la comunista Aleksandra Kollontay, todas mostradas bajo otra luz: Zetkin conversa con Lenin, administrando sabiamente argumentos y silencios; Luxemburgo le escribe a su amante lamentando que la sobrecargue con consejos ins\xedpidos y pr\xe9dica de superioridad; Kollontay que llegar\xe1 a ser embajadora de la Uni\xf3n Sovi\xe9tica deja a su hijo, desgarrada, para emprender una aventura pol\xedtica, intelectual y amorosa. Est\xe1n las anarquistas, como Ana Piacenza y las mujeres del peri\xf3dico La Voz de la Mujer, que no pueden concebir una revoluci\xf3n social sin emancipaci\xf3n de las mujeres y amor libre. Y la militante total, Emma Goldman, que se pregunta qu\xe9 revoluci\xf3n es esa que deja afuera el baile, el disfrute, la experimentaci\xf3n afectiva. Est\xe1n tambi\xe9n las librepensadoras, las se\xf1oras burguesas que desaf\xedan los mandatos de la Iglesia y las que resisten las afiliaciones. Con una introducci\xf3n general y perfiles biogr\xe1ficos que recuperan con precisi\xf3n y sensibilidad \xe9pocas y circunstancias detr\xe1s de cada entonaci\xf3n personal, esta antolog\xeda no construye un pante\xf3n de hero\xednas o pioneras ni una normativa de aquello que es la Mujer o la Revoluci\xf3n. En un maravilloso ejercicio de memoria cr\xedtica, apuesta a escuchar los pasados feministas en sus zonas de duda o contradicci\xf3n. Y recobra nudos pol\xedticos y te\xf3ricos de asombrosa vitalidad para relanzar, en plena marea del siglo XXI, inspiraci\xf3n, preguntas, invenci\xf3n subjetiva.'