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b'ERICH FROMM'
b'ETICA Y PSICOANALISIS'
b'FONDO DE CULTURA ECONOMICA'

Páginas: 278
Formato: b'17 x 10,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789681603250'

b'\nEste libro tiene por tema uno de los problemas que la moderna filosof\xeda moral no ha encarado debidamente: el de las relaciones entre el acervo de datos valios\xedsimos de la psicolog\xeda de los \xfaltimos a\xf1os y la ciencia que tiene por objeto reflexionar sobre la conducta humana.\nNos habla Fromm asimismo de la posibilidad y de la necesidad de estructurar una \xe9tica humanista, apoyada en la raz\xf3n y vinculada con lo m\xe1s valioso de la tradici\xf3n filos\xf3fica moral; a todos los intentos de formular criterios objetivamente v\xe1lidos y por lo tanto universales; a lo m\xe1s sustancial del hedonismo, del pragmatismo de amplia acepci\xf3n y de la filosof\xeda de los valores. Una \xe9tica que tome al hombre como postulado y lo sit\xfae como fin \xfaltimo, tanto en el plano hist\xf3rico -al liberarlo de la servidumbre y de la fe irracional en la autoridad social y robustecer la fe en sus propias fuerzas- como en el plano existencial, negando la necesidad de un v\xednculo con un autoridad trascendente. A la vez el autor intenta reconciliar al hombre con el forzoso relativismo de sus normas morales.'

ETICA Y PSICOANALISIS

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b'\nEste libro tiene por tema uno de los problemas que la moderna filosof\xeda moral no ha encarado debidamente: el de las relaciones entre el acervo de datos valios\xedsimos de la psicolog\xeda de los \xfaltimos a\xf1os y la ciencia que tiene por objeto reflexionar sobre la conducta humana.\nNos habla Fromm asimismo de la posibilidad y de la necesidad de estructurar una \xe9tica humanista, apoyada en la raz\xf3n y vinculada con lo m\xe1s valioso de la tradici\xf3n filos\xf3fica moral; a todos los intentos de formular criterios objetivamente v\xe1lidos y por lo tanto universales; a lo m\xe1s sustancial del hedonismo, del pragmatismo de amplia acepci\xf3n y de la filosof\xeda de los valores. Una \xe9tica que tome al hombre como postulado y lo sit\xfae como fin \xfaltimo, tanto en el plano hist\xf3rico -al liberarlo de la servidumbre y de la fe irracional en la autoridad social y robustecer la fe en sus propias fuerzas- como en el plano existencial, negando la necesidad de un v\xednculo con un autoridad trascendente. A la vez el autor intenta reconciliar al hombre con el forzoso relativismo de sus normas morales.'