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VILEM FLUSSER
DE LA DUDA
INTERZONA

Páginas: 168
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789877901320

Este provocador ensayo aborda la duda no como un signo de incertidumbre, sino como la fuerza que permite poner en suspenso los sistemas establecidos de pensamiento y abrir caminos hacia nuevas formas de comprensión, a la vez que invita a la reflexión constante y al cuestionamiento de los supuestos más arraigados. La filosofía de Flusser, comparable en densidad y alcance a la de Benjamin, Derrida o McLuhan, ha sido durante mucho tiempo relegada, en parte porque su trayectoria intelectual se consolidó al margen de los centros de legitimación académica tradicionales. Con una síntesis original de epistemología y fenomenología, el autor analiza la duda desde su doble dimensión: como cuestionamiento de los fundamentos racionalistas y como instrumento para refundar la razón. Su mirada combina rigor filosófico y sensibilidad lingüística: propone una ontología que toma en cuenta las determinaciones formales de cada lengua y que, al mismo tiempo, permite pensar la contingencia y la circularidad del conocimiento. La duda, así, se convierte en un medio para explorar la relación entre pensamiento, lenguaje y realidad, y en un motor para la crítica de las certezas establecidas por la tradición filosófica occidental.

DE LA DUDA

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Este provocador ensayo aborda la duda no como un signo de incertidumbre, sino como la fuerza que permite poner en suspenso los sistemas establecidos de pensamiento y abrir caminos hacia nuevas formas de comprensión, a la vez que invita a la reflexión constante y al cuestionamiento de los supuestos más arraigados. La filosofía de Flusser, comparable en densidad y alcance a la de Benjamin, Derrida o McLuhan, ha sido durante mucho tiempo relegada, en parte porque su trayectoria intelectual se consolidó al margen de los centros de legitimación académica tradicionales. Con una síntesis original de epistemología y fenomenología, el autor analiza la duda desde su doble dimensión: como cuestionamiento de los fundamentos racionalistas y como instrumento para refundar la razón. Su mirada combina rigor filosófico y sensibilidad lingüística: propone una ontología que toma en cuenta las determinaciones formales de cada lengua y que, al mismo tiempo, permite pensar la contingencia y la circularidad del conocimiento. La duda, así, se convierte en un medio para explorar la relación entre pensamiento, lenguaje y realidad, y en un motor para la crítica de las certezas establecidas por la tradición filosófica occidental.