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b'DIANA BRACERAS'
b'CURA DE LA ANGUSTIA EN LA COSMOVISION AMPLIA'
b'CICCUS'

Páginas: 264
Formato: b'23 X 16 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876938266'

b'Este material form\xf3 parte de la tesis doctoral de Diana Braceras, en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. Las curaciones de s\xedndromes de angustia diagnosticados como susto y mal de espanto, en los tratamientos llevados a cabo por los curanderos de saberes tradicionales de cultura qolla o qheschwa-aymara, cumplen con operaciones l\xf3gicas discursivas -curan de palabra-, seg\xfan ciertas nociones y categor\xedas que dilucida con su cl\xednica el psicoan\xe1lisis, siguiendo los desarrollos de Sigmund Freud y Jacques Lacan, en otros contextos culturales.\n\nLa autora suma a su investigaci\xf3n antropol\xf3gica de las pr\xe1cticas medicinales en territorios andinos su especializaci\xf3n y trayectoria en psicoan\xe1lisis, como instrumento te\xf3rico para dar cuenta de la efectividad de las curas que hasta este trabajo eran consideradas terap\xe9uticas m\xe1gicas.\n\nEl monoculturalismo hegem\xf3nico, derivado de la expansi\xf3n del monote\xedsmo judeocristiano y la familia nuclear patriarcal, tambi\xe9n puede ser una cosmovisi\xf3n relativa. A poco de advertir el colonialismo interno que reproduce la cadena de subordinaci\xf3n y des-conocimiento intranacional, nos encontramos con aquello que Rodolfo Kush llam\xf3 el estarsiendo americano, con otra ra\xedz geneal\xf3gica, la que desciende de la tierra, de la Pachamama y no de los barcos.\n\nEste estudio comparativo resulta confirmatorio de la intuici\xf3n de L\xe9vi-Strauss, cuando afirm\xf3 que lo que Occidente supone como pensamiento salvaje ten\xeda la capacidad de anticiparse a la ciencia misma y a m\xe9todos o resultados que no asimilar\xeda, sino en una etapa avanzada de su desarrollo. Un testimonio de lo que constituye la cuarta herida narcisista de la humanidad eurocentrada.'

CURA DE LA ANGUSTIA EN LA COSMOVISION AMPLIA

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b'Este material form\xf3 parte de la tesis doctoral de Diana Braceras, en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. Las curaciones de s\xedndromes de angustia diagnosticados como susto y mal de espanto, en los tratamientos llevados a cabo por los curanderos de saberes tradicionales de cultura qolla o qheschwa-aymara, cumplen con operaciones l\xf3gicas discursivas -curan de palabra-, seg\xfan ciertas nociones y categor\xedas que dilucida con su cl\xednica el psicoan\xe1lisis, siguiendo los desarrollos de Sigmund Freud y Jacques Lacan, en otros contextos culturales.\n\nLa autora suma a su investigaci\xf3n antropol\xf3gica de las pr\xe1cticas medicinales en territorios andinos su especializaci\xf3n y trayectoria en psicoan\xe1lisis, como instrumento te\xf3rico para dar cuenta de la efectividad de las curas que hasta este trabajo eran consideradas terap\xe9uticas m\xe1gicas.\n\nEl monoculturalismo hegem\xf3nico, derivado de la expansi\xf3n del monote\xedsmo judeocristiano y la familia nuclear patriarcal, tambi\xe9n puede ser una cosmovisi\xf3n relativa. A poco de advertir el colonialismo interno que reproduce la cadena de subordinaci\xf3n y des-conocimiento intranacional, nos encontramos con aquello que Rodolfo Kush llam\xf3 el estarsiendo americano, con otra ra\xedz geneal\xf3gica, la que desciende de la tierra, de la Pachamama y no de los barcos.\n\nEste estudio comparativo resulta confirmatorio de la intuici\xf3n de L\xe9vi-Strauss, cuando afirm\xf3 que lo que Occidente supone como pensamiento salvaje ten\xeda la capacidad de anticiparse a la ciencia misma y a m\xe9todos o resultados que no asimilar\xeda, sino en una etapa avanzada de su desarrollo. Un testimonio de lo que constituye la cuarta herida narcisista de la humanidad eurocentrada.'