EDUARDO A. ROJAS
CRISIS: GOBERNAR O DIRIGIR
FACULTAD LIBRE

Páginas: 262
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9786319002379

Si un viejo pensador argentino sostuvo alguna vez "cuando el pueblo no se mueve el filósofo no piensa", el presente libro podría ubicarse en las antípodas de esa frase, diciendo: si el intelectual dice que piensa, el pueblo sabe que ese intelectual no le sirve. De alguna forma, Eduardo Rojas presenta aquí un trabajo de pensamiento que se quita de encima las posiciones políticamente correctas, de intelectuales que se dicen "populares" -sin lograr una práctica efectiva de construcción de un saber con otros-, como, al mismo tiempo, se quita de encima la comodidad de algunos políticos que repiten "humildemente" no ser pensadores, mientras viven de labrar la palabra. Este libro va «al mentón» de lo que ha sido gran parte de la teoría social de las últimas décadas, jerarquizando la condición inherentemente pública del pensamiento social para que sea digno de su comunidad y de su tiempo. Lo hace, no sin desplegar un cultivo erudito, para dejar de lado la complacencia que el mundo progresista ha tenido respecto del mundo popular, como también elaborando a la política de nuestro tiempo y a los estudios de lo social en ésta época, en la clave de una acción de verdadera sacudida de sus grandes comodidades auto-reproductivas. En este libro se reconstruye una tradición que va de Antonio Gramsci a John William Cooke, bajo la singular acechanza de una escritura coral: con palabras de otros, que se hacen propias, Rojas edifica un método efectivamente reflexivo, de una imaginación escritural que busca poner a la experiencia popular -que nunca termina por saberse dicha-, a la altura de sí misma, mientras realiza la historia fragmentada de un pensamiento que debe desprenderse para realizarse, no tanto de lo que hace a sus ensoñaciones dirigentes, como a las adhesiones de quienes quieren hablar en su nombre. Eduardo Rojas propone aquí, luego de una enorme trayectoria de trabajo intelectual sensible, las claves de llegada de lo que la conmoción popular le puede dar al pensamiento de la conducción política, si de una vez decide explorar, de manera frontal, la organización de su estudio.