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b'CLAUDIA TOURIS'
b'CONSTELACION TERCERMUNDISTA, LA'
b'BIBLOS'

Páginas: 390
Formato: b'23 X 16 '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876919630'

b'Mientras trabajos precedentes se hab\xedan focalizado exclusivamente en la trayectoria del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM), en este libro Claudia Touris demuestra que la corriente tercermundista en la Argentina fue una red sociorreligiosa m\xe1s amplia y diversa que se despleg\xf3 como una verdadera constelaci\xf3n de actores sociales integrada no solo por los sacerdotes, sino tambi\xe9n por religiosas, laicos ?que pasaron por los \xe1mbitos de sociabilidad cat\xf3lica renovada por el Concilio Vaticano II? y otros, como el grupo de Cristianismo y Revoluci\xf3n, que lo conectaron con la v\xeda insurreccional minoritaria en la corriente tercermundista.\nLa constelaci\xf3n tercermundista recibi\xf3 el influjo teol\xf3gico de la pastoral popular o teolog\xeda del pueblo, que fue la versi\xf3n argentina de la teolog\xeda de la liberaci\xf3n, pero en clave culturalista en vez de clasista y con elementos m\xe1s cercanos al paternalismo clerical y a pr\xe1cticas populistas donde confluyeron la ?opci\xf3n preferencial por los pobres? y la ?opci\xf3n por el peronismo? en el convulsionado inicio de los a\xf1os 70. Lejos de haber perecido, esta corriente se manifiesta en la actualidad en los postulados del papa Francisco y los curas villeros de la ciudad de Buenos Aires.'

CONSTELACION TERCERMUNDISTA, LA

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b'Mientras trabajos precedentes se hab\xedan focalizado exclusivamente en la trayectoria del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM), en este libro Claudia Touris demuestra que la corriente tercermundista en la Argentina fue una red sociorreligiosa m\xe1s amplia y diversa que se despleg\xf3 como una verdadera constelaci\xf3n de actores sociales integrada no solo por los sacerdotes, sino tambi\xe9n por religiosas, laicos ?que pasaron por los \xe1mbitos de sociabilidad cat\xf3lica renovada por el Concilio Vaticano II? y otros, como el grupo de Cristianismo y Revoluci\xf3n, que lo conectaron con la v\xeda insurreccional minoritaria en la corriente tercermundista.\nLa constelaci\xf3n tercermundista recibi\xf3 el influjo teol\xf3gico de la pastoral popular o teolog\xeda del pueblo, que fue la versi\xf3n argentina de la teolog\xeda de la liberaci\xf3n, pero en clave culturalista en vez de clasista y con elementos m\xe1s cercanos al paternalismo clerical y a pr\xe1cticas populistas donde confluyeron la ?opci\xf3n preferencial por los pobres? y la ?opci\xf3n por el peronismo? en el convulsionado inicio de los a\xf1os 70. Lejos de haber perecido, esta corriente se manifiesta en la actualidad en los postulados del papa Francisco y los curas villeros de la ciudad de Buenos Aires.'