b'ALEXANDER KOJEVE'
b'CONCEPCION DE LA ANTROPOLOGIA Y DEL ATEISMO EN HEGEL, LA'
b'LEVIATAN'

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789875141278'

b'En este segundo volumen, de los tres en que hemos dividido los cursos que sobre Hegel y la Fenomenolog\xeda del Esp\xedritu dictara Alexandre Koj\xe9ve en la Escuela de Altos Estudios de Par\xeds, el notable ensayista interpreta con singular lucidez las herm\xe9ticas f\xf3rmulas con las cuales Hegel expresara sus concepciones antropol\xf3gicas y ate\xedsticas, y las torna perfectamente inteligibles y accesibles al lector no habituado a transitar el lenguaje altamente espec\xedfico de la filosofia. Los densos an\xe1lisis de Koj\xe9ve van iluminando y traduciendo trozo a trozo los pasajes en los cuales el pensador alem\xe1n desnud\xf3, a veces genialmente, las entra\xf1as del Ser, el Tiempo y la Eternidad, y su decantada elaboraci\xf3n de una audaz y revolucionaria teor\xeda, verdadero eje de la filosof\xeda moderna: el dominio absoluto de la Sabidur\xeda ilumina la filosof\xeda y da fin al curso de la Historia, ya que la Historia no es c\xedclica, no se repite, sino que es un \xfanico c\xedrculo que no vuelve a recorrerse. Si se quiere hablar de Dios en Hegel, no hay que olvidar que el pasado de ese Dios es el Hombre: es un hombre que ha devenido Dios, y no un Dios que ha devenido hombre (y que por otra parte, vuelve a devenir Dios). Una vasta gama tem\xe1tica ilustra el resto de estos admirables cursos; por ejemplo, la muy importante aclaraci\xf3n que hace Koj\xe9ve acerca del "realismo" filos\xf3fico de Hegel, que opone al "Idealismo" dentro del cual se lo acostumbra a encasillar. Por otra parte, al hacer de la propia filosof\xeda uno de los temas centrales de su obra, el pensador alem\xe1n la define como la \xfanica explicaci\xf3n de la Historia, acotando que una vez explicada totalmente, o revelada la historia, la filosof\xeda deja de tener sentido, se hace innecesaria. El hombre se ha explicado por fin a s\xed mismo, y por lo tanto, ha concluido su ciclo hist\xf3rico. Con la publicaci\xf3n del tercero y \xfaltimo tomo, La dial\xe9ctica de lo Real y la idea de la muerte en Hegel, se cierra esta serie de Int'