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b'GILLES DELEUZE'
b'CINE 1: BERGSON Y LAS IMAGENES'
b'CACTUS'

Páginas: 576
Formato: b'22 x 15 cm'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789872407575'

b'Deleuze presenta este curso sobre bergsonismo y cine, editado aqu\xed por primera vez en castellano, como un \xabriesgo\xbb que ha tomado. \xbfCu\xe1l es el riesgo? Deleuze teme que la exploraci\xf3n de un terreno tan ajeno a la filosof\xeda lo lleve a un mero ejercicio de aplicaci\xf3n de conceptos.\n\xbfPor qu\xe9 valdr\xe1 la pena este riesgo? No se cansa de repetirlo: la tarea del fil\xf3sofo es inventar conceptos. M\xe1s que un estudio sobre el cine, lo que se encontrar\xe1 aqu\xed es entonces un experimento del pensamiento a trav\xe9s del cine. Y como en ning\xfan otro curso, se ver\xe1 el esfuerzo y la diversidad de operaciones, de decisiones t\xe1cticas locales tomadas en el momento justo, que son necesarias para que avance eso que Deleuze llama \xabinvenci\xf3n\xbb.\n\xbfC\xf3mo escapar a un comentario acerca del cine en sus propios t\xe9rminos o en los de la cr\xedtica? Asent\xe1ndose en el mundo bergsoniano de las im\xe1genes iguales a la materia. \xbfY si eso se detiene, si se corriera el riesgo de que la filosof\xeda asfixie al cine? Avanzar con Pasolini, con Vertov, con el expresionismo alem\xe1n, con Griffith y con Eisenstein. \xbfY cuando se palpe ya el borde de un nuevo abismo? Se volver\xe1 a la filosof\xeda, aparecer\xe1 Peirce para dar el gran salto, Maine de Biran, Descartes. Y cuando haga falta, se recurrir\xe1 tambi\xe9n a la novela, a John Dos Passos, a Robbe-Grillet.\n\xbfQu\xe9 gana el cine con todo esto? Un enorme espesor dram\xe1tico-filos\xf3fico que redefine sus problemas t\xe9cnicos montaje, campo/contracampo, profundidad de campo, la actuaci\xf3n, sus g\xe9neros el drama, el western, el policial, el burlesco, el terror, sus corrientes expresionismo, naturalismo, realismo, neorrealismo, nouvelle vague, experimental y sus directores, en tanto problemas de la expresi\xf3n y el pensamiento.\n\xbfQu\xe9 gana la filosof\xeda? Una invenci\xf3n de conceptos para explorar el pensamiento de lo que constituye la visi\xf3n de Deleuze: un universo no-humano hecho de interacciones universales y centros de indeterminaci\xf3n, de percepciones moleculares, de pulsiones y objetos, degradaciones, de duelos de fuerzas, de organizaciones o desconexiones sensoriales y motrices, de memoria, de tiempo.\n\n'

CINE 1: BERGSON Y LAS IMAGENES

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b'Deleuze presenta este curso sobre bergsonismo y cine, editado aqu\xed por primera vez en castellano, como un \xabriesgo\xbb que ha tomado. \xbfCu\xe1l es el riesgo? Deleuze teme que la exploraci\xf3n de un terreno tan ajeno a la filosof\xeda lo lleve a un mero ejercicio de aplicaci\xf3n de conceptos.\n\xbfPor qu\xe9 valdr\xe1 la pena este riesgo? No se cansa de repetirlo: la tarea del fil\xf3sofo es inventar conceptos. M\xe1s que un estudio sobre el cine, lo que se encontrar\xe1 aqu\xed es entonces un experimento del pensamiento a trav\xe9s del cine. Y como en ning\xfan otro curso, se ver\xe1 el esfuerzo y la diversidad de operaciones, de decisiones t\xe1cticas locales tomadas en el momento justo, que son necesarias para que avance eso que Deleuze llama \xabinvenci\xf3n\xbb.\n\xbfC\xf3mo escapar a un comentario acerca del cine en sus propios t\xe9rminos o en los de la cr\xedtica? Asent\xe1ndose en el mundo bergsoniano de las im\xe1genes iguales a la materia. \xbfY si eso se detiene, si se corriera el riesgo de que la filosof\xeda asfixie al cine? Avanzar con Pasolini, con Vertov, con el expresionismo alem\xe1n, con Griffith y con Eisenstein. \xbfY cuando se palpe ya el borde de un nuevo abismo? Se volver\xe1 a la filosof\xeda, aparecer\xe1 Peirce para dar el gran salto, Maine de Biran, Descartes. Y cuando haga falta, se recurrir\xe1 tambi\xe9n a la novela, a John Dos Passos, a Robbe-Grillet.\n\xbfQu\xe9 gana el cine con todo esto? Un enorme espesor dram\xe1tico-filos\xf3fico que redefine sus problemas t\xe9cnicos montaje, campo/contracampo, profundidad de campo, la actuaci\xf3n, sus g\xe9neros el drama, el western, el policial, el burlesco, el terror, sus corrientes expresionismo, naturalismo, realismo, neorrealismo, nouvelle vague, experimental y sus directores, en tanto problemas de la expresi\xf3n y el pensamiento.\n\xbfQu\xe9 gana la filosof\xeda? Una invenci\xf3n de conceptos para explorar el pensamiento de lo que constituye la visi\xf3n de Deleuze: un universo no-humano hecho de interacciones universales y centros de indeterminaci\xf3n, de percepciones moleculares, de pulsiones y objetos, degradaciones, de duelos de fuerzas, de organizaciones o desconexiones sensoriales y motrices, de memoria, de tiempo.\n\n'