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b'DAVID GARLAND'
b'CASTIGAR Y ASISTIR. UNA HISTORIA DE LAS ESTRATEGIAS PENALES Y SOCIALES DEL SIGLO XX'
b'SIGLO XXI EDITORES ARGENTINA'

Páginas: 400
Formato: b'15,5 X 23 X 2'
Peso: 0.371 kgs.
ISBN: b'9789876298377'

b'Publicado originalmente en 1985 y traducido por primera vez al espa\xf1ol, este libro se cuenta a la par de Vigilar y castigar de Foucault, y C\xe1rcel y f\xe1brica de Melossi y Pavarini entre los cl\xe1sicos para pensar la historia de la penalidad y, a partir de ella, entender las formas que asume el castigo en las sociedades contempor\xe1neas. David Garland pone el foco en el pasaje de la penalidad del siglo XIX a la del siglo XX: ese momento de transici\xf3n entre un sistema que conceb\xeda a los infractores como individuos libres y responsables que, sin importar sus condiciones de vida, hab\xedan elegido apartarse de las normas, y un sistema que, al identificar las razones del delito en un orden social problem\xe1tico que debe ser reformado, contempla, m\xe1s que el castigo, la posibilidad de rehabilitar y corregir a los desviados. Buceando en los debates p\xfablicos de la \xe9poca, los informes oficiales, los aportes de las entonces nuevas disciplinas como la psiquiatr\xeda o la criminolog\xeda, Garland explica el surgimiento de lo que llamar\xe1 el complejo penal-welfarista, toda una serie de pr\xe1cticas e instituciones espec\xedficas (desde las escuelas reformadoras e industriales hasta los asilos especializados para ebrios, desde la suspensi\xf3n del juicio a prueba hasta los institutos para menores) que, entre el Estado y las organizaciones de caridad, se ocupar\xe1n de seguir los casos especiales: los j\xf3venes, los ni\xf1os, los enfermos mentales, los alcoh\xf3licos, los discapacitados, los inaptos para el trabajo. En la trama de discursos de asistencia y control, esta reforma construy\xf3 su legitimidad, que reci\xe9n entr\xf3 en crisis en los a\xf1os ochenta del siglo XX. Al analizar las formas de castigo en relaci\xf3n con el orden social y con las luchas pol\xedticas e ideol\xf3gicas, Garland propone un trabajo fascinante y preguntas que tocan el presente: \xbfpor qu\xe9 el programa reformista fracas\xf3 en su prop\xf3sito de rehabilitar a los delincuentes y de prevenir el delito? \xbfHasta qu\xe9 punto resign\xf3 su impulso inicial de cambio social para convertirse en un sistema de control burocr\xe1tico y profesional de la criminalidad? \xbfEn qu\xe9 medida obtur\xf3 otras alternativas, ligadas a la redistribuci\xf3n b\xe1sica de la riqueza y el poder, o a formas de previsi\xf3n social basadas en derechos? \xbfC\xf3mo podr\xeda construirse hoy un sistema penal progresista que no caiga en las mismas contradicciones?\n\n'

CASTIGAR Y ASISTIR. UNA HISTORIA DE LAS ESTRATEGIAS PENALES Y SOCIALES DEL SIGLO XX

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b'Publicado originalmente en 1985 y traducido por primera vez al espa\xf1ol, este libro se cuenta a la par de Vigilar y castigar de Foucault, y C\xe1rcel y f\xe1brica de Melossi y Pavarini entre los cl\xe1sicos para pensar la historia de la penalidad y, a partir de ella, entender las formas que asume el castigo en las sociedades contempor\xe1neas. David Garland pone el foco en el pasaje de la penalidad del siglo XIX a la del siglo XX: ese momento de transici\xf3n entre un sistema que conceb\xeda a los infractores como individuos libres y responsables que, sin importar sus condiciones de vida, hab\xedan elegido apartarse de las normas, y un sistema que, al identificar las razones del delito en un orden social problem\xe1tico que debe ser reformado, contempla, m\xe1s que el castigo, la posibilidad de rehabilitar y corregir a los desviados. Buceando en los debates p\xfablicos de la \xe9poca, los informes oficiales, los aportes de las entonces nuevas disciplinas como la psiquiatr\xeda o la criminolog\xeda, Garland explica el surgimiento de lo que llamar\xe1 el complejo penal-welfarista, toda una serie de pr\xe1cticas e instituciones espec\xedficas (desde las escuelas reformadoras e industriales hasta los asilos especializados para ebrios, desde la suspensi\xf3n del juicio a prueba hasta los institutos para menores) que, entre el Estado y las organizaciones de caridad, se ocupar\xe1n de seguir los casos especiales: los j\xf3venes, los ni\xf1os, los enfermos mentales, los alcoh\xf3licos, los discapacitados, los inaptos para el trabajo. En la trama de discursos de asistencia y control, esta reforma construy\xf3 su legitimidad, que reci\xe9n entr\xf3 en crisis en los a\xf1os ochenta del siglo XX. Al analizar las formas de castigo en relaci\xf3n con el orden social y con las luchas pol\xedticas e ideol\xf3gicas, Garland propone un trabajo fascinante y preguntas que tocan el presente: \xbfpor qu\xe9 el programa reformista fracas\xf3 en su prop\xf3sito de rehabilitar a los delincuentes y de prevenir el delito? \xbfHasta qu\xe9 punto resign\xf3 su impulso inicial de cambio social para convertirse en un sistema de control burocr\xe1tico y profesional de la criminalidad? \xbfEn qu\xe9 medida obtur\xf3 otras alternativas, ligadas a la redistribuci\xf3n b\xe1sica de la riqueza y el poder, o a formas de previsi\xf3n social basadas en derechos? \xbfC\xf3mo podr\xeda construirse hoy un sistema penal progresista que no caiga en las mismas contradicciones?\n\n'