b'OCHE CALIFA'
b'CANTO REBELDE'
b'MAREA EDITORIAL'

Páginas: 240
Formato: b'20 x 14 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878303666'

b'La canci\xf3n de protesta en Argentina y Am\xe9rica Latina tuvo su auge en los a\xf1os calientes de rebeld\xeda y utop\xeda. Cantar para denunciar la pobreza, la explotaci\xf3n, la desigualdad, llamar a la unidad continental y, a veces, a la revoluci\xf3n y las armas. Para el pueblo lo que es del pueblo, Marcha de la bronca, El pueblo unido jam\xe1s ser\xe1 vencido, A desalambrar o Hasta siempre son algunas de las muchas composiciones emblem\xe1ticas de un tiempo cantado, en el cual la canci\xf3n, se cre\xeda, pod\xeda cambiar el mundo. Todos se sent\xedan c\xf3mplices de lucha contra el arte conformista y compa\xf1eros de ruta en esa misteriosa conexi\xf3n entre cantante y p\xfablico.\n\nEn Argentina, Atahualpa Yupanqui dec\xeda Basta ya que el yanqui mande, Horacio Guarany pregonaba un canto de obrero y popular, Le\xf3n Gieco le cantaba a los hombres de hierro y Mar\xeda Elena Walsh se burlaba de los ejecutivos. Otros autores como Armando Tejada G\xf3mez, Jos\xe9 Tcherkaski, Moris, Pajarito Zaguri, Miguel Cantilo, V\xedctor Heredia, H\xe9ctor Negro, Ram\xf3n Ayala, Ariel Petrocelli y Jaime D\xe1valos tambi\xe9n escribieron obras imprescindibles del cancionero social y pol\xedtico argentino. Int\xe9rpretes como Mercedes Sosa, Daniel Toro y Piero les pusieron sus voces. En Chile, surg\xedan cantautores y grupos comprometidos como Violeta Parra, V\xedctor Jara, Rolando Alarc\xf3n, Patricio Manns y Quilapay\xfan; en Uruguay, Alfredo Zitarrosa, Daniel Viglietti, An\xedbal Sampayo y Los Olimare\xf1os; en Brasil, Geraldo Vandr\xe9 y Chico Buarque; en M\xe9xico, Judith Reyes y \xd3scar Ch\xe1vez; en Cuba, Silvio Rodr\xedguez, Pablo Milan\xe9s y Carlos Puebla; en Panam\xe1, Rub\xe9n Blades; y en Venezuela, Al\xed Primera, entre tantos otros.\n\nOche Califa se remonta a los or\xedgenes de la canci\xf3n popular; se zambulle en la modernidad, cuando el arte se impregn\xf3 de compromiso pol\xedtico, y llega a los a\xf1os de procesos de liberaci\xf3n y revoluci\xf3n en el Tercer Mundo, en los que el poeta y el cantante se consideraron voz del pueblo. En Canto rebelde el autor recupera m\xe1s de 70 de esas canciones fundamentales. Se podr\xe1 pensar que desarrollaron una est\xe9tica y un discurso muy propio de esa \xe9poca, sin embargo, algunas canciones se convirtieron en verdaderos cl\xe1sicos que a\xfan se cantan y numerosos creadores actuales, sean de folk, rock, rap o hip hop, siguen rescatando aquel esp\xedritu. Porque mientras existan injusticias, las canciones de reclamos sociales siempre ocupar\xe1n un lugar en el escenario.'