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MARGO GLANTZ
CABELLERA ANDANTE, LA
EL CUENCO DE PLATA

Páginas: 240
Formato: 23 X 14 CM.
Peso: 0.31 kgs.
ISBN: 9789874489692

Mira que si te quise, fue por el pelo. Ahora que estás pelona, ya no te quiero. Frida Kahlo * * * Más que un ensayo, este libro es un gabinete de curiosidades o, como su autora prefiere catalogarlo, un relicario. Mezclando el rigor de la investigación con la más desenfadada experimentación, Margo Glantz explora la relación del cabello con la literatura, el cine, la música y otras manifestaciones culturales. También teje una trenza de textos e imágenes que le permite poner a dialogar a la Biblia con las revistas de moda, a Hemingway con King Kong, a Casanova con Sansón, a Robinson Crusoe con los hippies. Margo Glantz realiza un prolijo trabajo de relaciones posibles a partir de la imagen del cabello. El texto se despliega a la manera de un complicado peinado que tarda una cantidad indeterminada de tiempo en materializarse y por ello acude a todos los tiempos y a diversos estilos. Un peinado ritual cuyo sentido es el acto mismo de hacer del pelo la obra, la obra como un ornamento, un sustituto, una barrera, una anecdota, una fachada, un goce. Diamela Eltit En este libro Margo persigue la obsesión cultural que hace de la cabellera una zona de fuerza e indefensión, de opresiones y liberaciones. Mientras se puede, el peine es el escudo del aspecto, y el pelo la declaración de obediencia o disidencia. Carlos Monsivái

CABELLERA ANDANTE, LA

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EL CUENCO DE PLATA

Páginas: 240
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ISBN: 9789874489692

Mira que si te quise, fue por el pelo. Ahora que estás pelona, ya no te quiero. Frida Kahlo * * * Más que un ensayo, este libro es un gabinete de curiosidades o, como su autora prefiere catalogarlo, un relicario. Mezclando el rigor de la investigación con la más desenfadada experimentación, Margo Glantz explora la relación del cabello con la literatura, el cine, la música y otras manifestaciones culturales. También teje una trenza de textos e imágenes que le permite poner a dialogar a la Biblia con las revistas de moda, a Hemingway con King Kong, a Casanova con Sansón, a Robinson Crusoe con los hippies. Margo Glantz realiza un prolijo trabajo de relaciones posibles a partir de la imagen del cabello. El texto se despliega a la manera de un complicado peinado que tarda una cantidad indeterminada de tiempo en materializarse y por ello acude a todos los tiempos y a diversos estilos. Un peinado ritual cuyo sentido es el acto mismo de hacer del pelo la obra, la obra como un ornamento, un sustituto, una barrera, una anecdota, una fachada, un goce. Diamela Eltit En este libro Margo persigue la obsesión cultural que hace de la cabellera una zona de fuerza e indefensión, de opresiones y liberaciones. Mientras se puede, el peine es el escudo del aspecto, y el pelo la declaración de obediencia o disidencia. Carlos Monsivái