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PLATON
BANQUETE, EL
LOSADA

Páginas: 144
Formato: 21,5 x 14 cm.
Precio: $ 1400.00
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789500373036

Con su entorno festivo, en fecunda conjugación de vino y discurso, de juego y mesurada seriedad, Banquete es una de las más bellas piezas filosóficas de la antigüedad clásica, y de las más influyentes en la filosofía y la literatura de todos los tiempos. En ella se habla de la concepción que Platón tenía del amor en relación con la filosofía, pero también con la felicidad que este especial modo del saber ofrece a quienes buscan, sin la plenitud de los dioses pero con innata vocación de eternidad, trascender el límite de la muerte. El impulso erótico, común a las bestias y humanos, atraviesa todo lo viviente y enlaza de hecho, en un todo armonioso, lo divino con lo mortal. En la introducción, la traducción y las notas, Victoria Juliá respeta ejemplarmente el protagonismo del texto original, en procura de acercar hacia éste al lector, quien hallará herramientas útiles para la comprensión de este diálogo en sí mismo y en sus nexos con el resto de la obra de Platón, sin verse inducido a interpretaciones mediadas por lecturas modernas.

BANQUETE, EL

$1.400
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BANQUETE, EL
LOSADA

Páginas: 144
Formato: 21,5 x 14 cm.
Precio: $ 1400.00
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ISBN: 9789500373036

Con su entorno festivo, en fecunda conjugación de vino y discurso, de juego y mesurada seriedad, Banquete es una de las más bellas piezas filosóficas de la antigüedad clásica, y de las más influyentes en la filosofía y la literatura de todos los tiempos. En ella se habla de la concepción que Platón tenía del amor en relación con la filosofía, pero también con la felicidad que este especial modo del saber ofrece a quienes buscan, sin la plenitud de los dioses pero con innata vocación de eternidad, trascender el límite de la muerte. El impulso erótico, común a las bestias y humanos, atraviesa todo lo viviente y enlaza de hecho, en un todo armonioso, lo divino con lo mortal. En la introducción, la traducción y las notas, Victoria Juliá respeta ejemplarmente el protagonismo del texto original, en procura de acercar hacia éste al lector, quien hallará herramientas útiles para la comprensión de este diálogo en sí mismo y en sus nexos con el resto de la obra de Platón, sin verse inducido a interpretaciones mediadas por lecturas modernas.