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b'BENOIT BREVILLE'
b'ATLAS DE HISTORIA CRITICA Y COMPARADA. UNA VISION HETERODOXA DESDE LA REVOLUCION INDUSTRIAL HASTA HO'
b'CAPITAL INTELECTUAL'

Páginas: 176
Formato: b'21 x 29 cm'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876145275'

b'Accesible y exigente, concebido por un equipo de universitarios, periodistas y profesores de Historia y Geograf\xeda, el Atlas de Historia Cr\xedtica y Comparada, constituye un l\xfacido repaso por los principales hechos hist\xf3ricos del mundo desde la Revoluci\xf3n Industrial hasta nuestros d\xedas. Una obra dotada por textos, gr\xe1ficos, mapas y documentos para estudiantes, especialistas y p\xfablico en general.\n\nAquello que nosotros podemos pensar acerca de las guerras de religi\xf3n, del capitalismo, del comunismo, del fascismo, de las vacaciones pagas o del Banco Central Europeo suscita un debate pol\xedtico. Se trata de elecciones que todo ciudadano puede tomar con relativa libertad en funci\xf3n de sus conocimientos, sus convicciones, sus intereses, sus or\xedgenes o sus alineaciones. El historiador le ayuda al ciudadano a tener los ojos abiertos. Y no lo hace para, a posteriori, echar por tierra su juicio sobre los hechos del pasado sino porque sabe que la mayor\xeda de las construcciones de la historia muestran contrastes con nuestra sensibilidad actual. As\xed pues, el historiador no cree en la existencia de una humanidad en otro tiempo poblada de monstruos, que s\xf3lo habr\xeda adquirido forma civilizada a medida que sus rasgos hubieran ido pareciendo a los nuestros.'

ATLAS DE HISTORIA CRITICA Y COMPARADA. UNA VISION HETERODOXA DESDE LA REVOLUCION INDUSTRIAL HASTA HO

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b'Accesible y exigente, concebido por un equipo de universitarios, periodistas y profesores de Historia y Geograf\xeda, el Atlas de Historia Cr\xedtica y Comparada, constituye un l\xfacido repaso por los principales hechos hist\xf3ricos del mundo desde la Revoluci\xf3n Industrial hasta nuestros d\xedas. Una obra dotada por textos, gr\xe1ficos, mapas y documentos para estudiantes, especialistas y p\xfablico en general.\n\nAquello que nosotros podemos pensar acerca de las guerras de religi\xf3n, del capitalismo, del comunismo, del fascismo, de las vacaciones pagas o del Banco Central Europeo suscita un debate pol\xedtico. Se trata de elecciones que todo ciudadano puede tomar con relativa libertad en funci\xf3n de sus conocimientos, sus convicciones, sus intereses, sus or\xedgenes o sus alineaciones. El historiador le ayuda al ciudadano a tener los ojos abiertos. Y no lo hace para, a posteriori, echar por tierra su juicio sobre los hechos del pasado sino porque sabe que la mayor\xeda de las construcciones de la historia muestran contrastes con nuestra sensibilidad actual. As\xed pues, el historiador no cree en la existencia de una humanidad en otro tiempo poblada de monstruos, que s\xf3lo habr\xeda adquirido forma civilizada a medida que sus rasgos hubieran ido pareciendo a los nuestros.'